“读、写、算”，这是应试教育中学生最关键的三项能力。但事实上，仅仅是当下，机器人都可以承担。

　　“我们的教室里没有任何实在的方式可以与外面真实的生活世界联系———学校的教室成了完全隔绝世界的鸟笼”，立足当下教育，上海交通大学教授孟宪忠谈及一些家长和学校把孩子考名牌、获取物质成功作为最大追求的现状，而在他看来，这种教育误导有时比停滞更可怕。

　　让孩子适应未来社会，学校教育究竟该如何变革?

　　现实我们的学校教育却在∑　脱离现实。

　　我们的教室里没有任何实在的方式可以与外面真实的生活世界联系———学校的教室成了完全隔绝世界的鸟笼。

　　学校除了讲授书本上的知识，教授与考试相关的课程，很少鼓励学生去尝试、去实践。既然高考很少考实验题，一些学校干脆连物理化ω　学实验都取消了。

　　从小学到高中12年时间，看看我们的学＠校，耗费了多少时间灌输与现实无关的陈旧空洞的知识，学生们付出了多少精力应付无任何实际价值的考试。

　　脱离现实还表现在学生们脱离他人、缺乏合作互助。考试评估的是个体成绩，小升初、考高中、入大学竞争激烈，大家各自为战，彼此间缺乏互助交流。

　　但在现实生活中、特别是数字化时代，社群合作、平台协同、互动智慧、分享共创已成趋势常态，几乎没有事情ㄨ是一个人单独封闭完成。

　　可汗学院创始人萨尔曼·可汗强调，“学生们不能只学会被时代迅速更新的书本知识，更应该花更多的时间去开展个人或团队的创新项目，比如诗歌创作、编】写代码程序、拍摄电影、制造机器人、绘画或开展与物理或数学有关的实♀验——需要谨记的是，最初的数学、科学和工程学从本质上讲与艺术无异，只◣是名称不同而已。”

　　1，我们究竟需要怎样的教育变革?

　　在智能化时代，我们的工作需要什么样的新本领?先来看看各行各业的变化：

　　在制造业领域，特斯拉工厂≡主要是机器人在工作;

　　在服务业，银行自动柜员机取代大量营业员;

　　在食品业，旧金山一家企业生产的机器人一小◤时可以做360个汉堡，公司创始人说，“我们造机器不是为了提高人的工作效率，而是要完全取代他们”;

　　在零售业，亚马逊2012年买下仓储机器人公司Kiva System，实现仓库机器人化，实现Amazon Go免排队商店的智能化;

　　在教育界，谷歌开始将3000万种图书数字化，其中500万种已装在了App里随你阅读，谷歌博物馆还将700万幅名画装在了APP里任你观赏;可汗学院等网上课程涵盖了一切学◣习内容。

　　在知识界，Alpha Go的深度学习、自我进化将导致预测、决策都在智能化……

　　人机共存的新生活在内容与方式上有何变化，对未来的人们来说，适应这些新变化，又需要什么样的新能力?

　　对于这一切，我们的教育还思考得太少，探索和实践得更少。

　　2，教育的首要和终极目标是什么?

　　我们现在更关注学生的应试能力。考试主要测试学生的读、写、算三项基本技能，所以，学生全部精力都用于此。但仅掌握这三项基本能力远远不够。这样的学习和测试只能迫使学生死记硬背，充其量是考学生的记忆力和常规答题能力。

　　事实上，需要这□　三项能力的工作，机器人都可以承担。培养创╱造力，是当下教育的首要核心目标。

　　未来需要人做〇的工作，将包含着更多的创造力。而一个人的创造力是由综合因素形成的，必须同时具有“左脑能力”———思考分析与逻辑推理，以及“右脑能力”———好奇心与想象力。

　　记得爱因斯坦多次谈到好奇心与想象力。他说，“我足以称得上是位艺术家，因为我可』以自由地发挥我的想象。想象力比知识更重要。知识是有限的，想象则环绕世界。”

　　不过，即使教育能极大地提高人的能力和创造性，那也并非是最重要的目标。因为能力只是工具性的手段。我们的教育应围绕孩子灵魂的成长而展开，这才是教育的终极旨趣。

　　所谓灵魂，即人的价值追求、自我意识、伦理意识。换言之，就是我们的教育要提倡、鼓励孩子们追求什么，帮助孩子们如何认识自我，怎样对待他□　人、社会、自然。哈佛大学校长福斯特也说过一句话：“教育的目标不是把人培养成木匠，而是将木匠培养成人”。

　　可是，面对社会上单纯追求学术卓越的期待，部分学校现在沦为了市场化的商业机构，追求“客户满意”，忘了教育的目的。一些家长和学校都以孩子能考上名牌大学、获得物质成功或财富价值为最大追求。

　　说实话，就教育而言，误导有时比停滞更可怕。我们的家长都在望子成龙、望女成凤，个别家长♀是“令”子成才、“逼”子成才。

　　现在社会上流行的“虎妈”、“狼爸”就是典型。他们对孩子的学习成绩要求极高，以严格的纪律向孩子不断施加压力，要求孩子只管考取名校，与学习无关之事一概不闻不问，从小培养孩子完全顺从，不得反抗。

　　学生们两耳不≡闻窗外事，一心只读辅导书。正直诚信、尊重生命、善良同情、责任担当这些精神◥的培养被置于教育视野之外。

　　而教育之“育”，实则应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，唤起人自『身的“善良本性”，升华人的灵魂。

　　3，我们的学校教学中，少了“闲暇”

　　孩子的成长需要环境的滋养与方式的催化，好的教育环境和方式能促进孩子们茁壮成长。但我们的教学中很少涉及这些内容。

　　那么，什么是良好的方式?我们需要的是：平等尊重的方式、自由欢乐↘的方式、参与体验的方式、协作共创的方式、社会开放方式、激发鼓励的方式、数字智能的方式。

　　在希腊文中，“学校”一词的意思就是“闲暇”。

　　在古希腊人看来，学生必须有充裕的自由，才能沉浸体验和独立沉思，才能自由地发展心智能力。我们也都知道，孩子们在愉快的氛围中学习，应该》有适当的游戏、激情时刻。游戏的本质是对刚性结构的突破，是一种自由的创造。

　　同时，童年是一生的重要体验阶段，童年有童年的独特价值，不是为成年作准备的。儿童、少年的欢乐与游戏，是人生价值的组成部分。

　　所以，我们的教育要让孩子参与体验，不能只是让他们死板地坐在←教室里听老师灌输，应当采用动手、实验、游戏等活跃方式来教育孩子。

　　单向度的灌输时，学生是被动的，参与体验才是主动的学习方式，而只有主动的方式才有激情、才能更好地汲取知识、锻炼独立思考、激发想象。

　　4，孩子真正要学的是什么?

　　人的智力是多元的，孩子们的学习内容应该多元开放。著名教育心理学家霍华德·加德纳指╱出，智力绝不仅仅是近代以来倡导的数理逻辑能〇力、语言文字能力，人类多元的智力包括：

　　1、语言(Verbal/Linguistic)能力

　　用于阅读文字创作和日常会话。

　　2、数理逻辑( Logical/Mathematical)能力

　　用于逻辑推理与解决数学问题。

　　3、空间( Visual/Spatial)知觉能力

　　用于处理主体和客体的位置。

　　4、身体-运动( Bodily/Kinesthetic)能力

　　善于运用整个身体来表达想法和感觉，以及运用双手灵巧地生产或改造事物的能力。

　　5、音乐( Musical/Rhythmic)能力

　　用于唱歌、演奏以及欣〒赏音乐的能力。

　　6、人际( Inter -personal/Social)能力

　　用于人际交往、理解他人的能力，就是“知人”能力。老子说：“知人者智”，即此种意思。

　　7、内省( Intra -personal/Introspective)能力

　　用于认识自己、理解自我的能力。老子云：“自知之明”，也即这个意思。

　　8、自然探索(Naturalist)的能力

　　用于对各类事物观察辨别的能力。

　　9、存在 (Existentialist Intelligence)

　　人们表现出的对生命、死亡和终☆极现实提出问题，并思考这些问题的倾向性。

　　加德纳多元智力理论至少给我们两个启发——

　　首先，我们不能再将语言文字能力与数理逻辑能力当』成全部智力。因为只将这两种能力视为智力的做法，你会像将圆钉打进方孔一样，像让兔子学游泳、小狗学飞翔一样，否定、扼杀了孩子的其他能力。

　　其次，在21世纪学科融合、技术融合、产业融合的背景下，我们再不能囿于近代的学科划分和知识领域划分。多〓知识交汇，才能铸就更多的创造性。

　　在孩子全部学习过程中，要改变的是如下状况：学生单独竞争，相互倾轧，唯恐别人超越自己，同学间没有任何协作课程、共同作业。我们需要孩子担当个体的责任，更要让他学会团队沟通与协作的智慧。

　　“国家之间的竞争最终是教↘育体系的竞争，因为生产力最强、最富裕的国家将是那些拥有最好教育和培训的国家。”

　　这是美国加州大学洛杉矶分校教授、哈∏佛大学经济史学家理查德·罗斯克兰斯曾经说过的话。